ANDRÉS DO BARRO. A XÉNESE DO POP EN GALEGO (EDITORIAL GALAXIA, 2026)

ANDRÉS DO BARRO. A XÉNESE DO POP EN GALEGO (EDITORIAL GALAXIA, 2026)

ANDRÉS DO BARRO. A XÉNESE DO POP EN GALEGO (EDITORIAL GALAXIA, 2026)

 

En 2015 publiqué la primera biografía de Andrés do Barro, Andrés do Barro. Saudade (LaFonoteca, 2015). Un libro que superó las cuatro ediciones, en castellano. Pero durante todos estos años seguí profundizando en su figura, revisitando su vida y ampliando muchos pasajes fundamentales de su trayectoria. En esta nueva obra se incorporan también nuevos fondos documentales: fotografías, cartas manuscritas y otros materiales que ayudan a iluminar aún más la dimensión humana y artística de un creador absolutamente esencial.

Todo esto ha sido posible de la mano de Andrea Lapique, su hija, a quien estoy profundamente agradecido por su generosidad, confianza y memoria.

Este es, además, el cuarto libro que publico con Galaxia, después de Unha Historia da Música en Galicia. 1952-2018 (2019), Suso Vaamonde. A Canción Libre e Comprometida dun Pobo (2022) y Anos 80. Movida, Atlantismo, Vangardismo e Underground (2024).

Un libro escrito desde el amor y la voluntad de situar a Andrés do Barro en el lugar que merece: como una figura pionera, luminosa e imprescindible en la historia de la música gallega.

Foto: Marisa Moreda Leirado

 

La música de Andrés do Barro es un vehículo hacia la saudade, hacia la Galicia física, espiritual y sentimental. Galicia encarna la tierra de la felicidad y del amor más puro; estar lejos de ella produce un dolor inmenso.

Su música encierra tristeza, serenidad, sencillez y pureza. Es un refugio cálido y seguro, un billete de ida a casa aunque te encuentres a miles de kilómetros de ella. Es un escalofrío en el alma, el llanto interior… la emoción.

Y fue precisamente con su música con la que Andrés alcanzó la eternidad. Porque la muerte no siempre es el final y, hoy en día, sus canciones forman parte de la cultura popular y del imaginario colectivo de varias generaciones.

Su figura todavía no ocupa el lugar ni cuenta con el reconocimiento que merece dentro de la cultura gallega. Pero Andrés es un mito de la música gallega y un auténtico icono pop. Porque, tras los acercamientos de formaciones como Los Tamara al pop en gallego, este nace con Andrés do Barro, estableciendo una base sólida sobre la que muchos otros trabajaron. Hoy se reivindican también su modernidad y su labor pionera en la fusión de la música popular con el pop. Pero el gran reconocimiento a Andrés do Barro está todavía por llegar, y no es otro que el gran reconocimiento institucional que Galicia le debe: el Día das Letras Galegas.

Nadie logró, ni de lejos, lo que logró Andrés. Nadie colocó cuatro canciones —»O tren», «San Antón», «Corpiño xeitoso» y «Pandeirada»— en lo más alto de las listas de éxitos cantando en gallego, en plena dictadura. Una hazaña también dentro de la historia de las lenguas oficiales de España. Además, consiguió que sus discos se editaran en multitud de países, con ediciones específicas conocidas para los mercados portugués, alemán, mexicano y argentino.

Ningún músico en la historia de la música en Galicia hizo tanto por la normalización lingüística del gallego como Andrés. De hecho, la música en lengua gallega encontró en él prácticamente su único éxito de masas dentro de la cultura pop.

Andrés priorizó su amor por la tierra y por su gente, prestando su voz profunda y grave a esa causa. Eso generó también conflictos y enfrentamientos; célebre fue el que mantuvo con Voces Ceibes, pero el tiempo acabó jugando a favor de Andrés.

La idea de este libro es recorrer todos los pasajes de una vida intensa, marcada por el éxito y por el vacío que este trajo consigo. Repasar los tiempos convulsos que le tocó vivir, ofreciendo también un retrato de época tanto de Galicia como de España. Recordar las primeras formaciones beat, como Los Sprinters o Los ZuecosAñade este contenido; a Voces Ceibes y al Movemento Popular da Canción Galega. Recordar la censura que operaba en aquellos años, cuando en las emisoras se rayaban los discos que contenían canciones en gallego, catalán o euskera; y recordar también los primeros conflictos con la SGAE, encarnados en la figura de los llamados silbadores.

Todo ello para llegar a comprender la figura de Andrés. Para, de una vez por todas, arrojar luz sobre su persona.

 

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